Bottega di Alessandro Maganza (Vicenza, 1556 – 1630/31), Fuga in Egitto

Bottega di Alessandro Maganza (Vicenza, 1556 – 1630/31),

Fuga in Egitto

Olio su tela, cm 88 x 116

Con cornice, cm 107 x 139

ll dipinto in esame, raffigurante la Fuga in Egitto, si inserisce nel contesto produttivo e stilistico della bottega di Alessandro Maganza (Vicenza, 1556 – 1630/31), uno dei protagonisti dell’arte veneta a cavallo tra il Manierismo tardo e l’inizio del Seicento, particolarmente attivo in un clima di fervore controriformistico.

Alessandro Maganza fu un pittore di vasta cultura e una notevole capacità imprenditoriale. Formatosi dapprima con il padre, Giovanni Battista Maganza il Vecchio, e poi a Venezia dove assimilò le lezioni dei giganti Tintoretto e Paolo Veronese (filtrate attraverso la maniera di Palma il Giovane), egli sviluppò uno stile personale. Ritornato a Vicenza, Maganza fondò la bottega più fiorente della città, un’organizzazione produttiva che garantiva la realizzazione di un’enorme mole di opere sacre e profane, spesso coadiuvato dai suoi quattro figli; essendo la sua bottega una vera e propria azienda pittorica a carattere familiare, molto simile a quella dei Bassano. La sua arte, benché ancorata al Manierismo tardo veneto per l’uso di figure allungate e gesti eloquenti, si distingue per la sua chiarezza didattica e l’efficacia emotiva, rispondendo pienamente alle richieste di devozione popolare e di lotta all’eresia promosse dal Concilio di Trento. Le ragioni di tanto immediato successo risiedononell’adozione di un linguaggio pittorico chiaro, facilmente comprensibile, del tutto in linea con le due funzioni che il concilio di Trento aveva affidato alla figura dell’artista: comunicare e persuadere. Fu un pittore del pathos sacro e del decoro, riuscendo a impiegare il colore brillante della tradizione veneta con un luminismo drammatico – talvolta di gusto bassanesco – essenziale per evidenziare i momenti salienti della narrazione. Le sue opere giunte fino a noi evidenziano la sua abilità nel gestire composizioni monumentali e la sua sensibilità per i temi devozionali, come dimostra la Madonna con il Bambino e i quattro Evangelisti (Santuario della Madonna di Monte Berico, Vicenza, 1580 ca.), che sancì il suo successo iniziale. Il pittore fu protagonista di importanti commissioni pubbliche, come il Ciclo del Santissimo Sacramento (Cattedrale di Vicenza, 1587-1589), con tele sulla Passione quali l’Ultima Cena e la Gesù cade sotto la croce, e il Riposo nella Fuga in Egitto (Chiesa di San Gaetano, Brescia, 1598), un esempio della sua interpretazione del tema devozionale caro alla Controriforma. La sua bottega partecipò anche alla decorazione pittorica della famosa Villa La Rotonda palladiana, eseguendo le Allegorie nella cupola.

Il dipinto si può mette in relazione con l’analoga versione del maestro vicentino conservata nelle collezioni della diocesi di Brescia. Il tema della figura in Egitto verrà trattato nel Riposo durante il ritorno dall’Egitto (Chiesa di Sam Gaetano a Brescia). Il trattamento del colore, e degli incarnati, soprattutto nelle volto dolce della vergine dalle gote rosse richiamano dipinti come Madonna col Bambino e santo dell’Oratorio di San Rocco (Padova) o la già citata fuga in Egitto.

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