Gillis van Valckenborch (Anversa, 1570 – Francoforte sul Meno, 1622), attr., Incendio della città di Troia

Gillis van Valckenborch (Anversa, 1570 – Francoforte sul Meno, 1622), attr.

Incendio della città di Troia

olio su tela, cm 58 x 83 – con cornice, cm 74 x 49

Nella seconda metà del Cinquecento la famiglia van Valckenborch, originaria di Lovanio, contò quattordici pittori noti, tra i quali spiccano Lucas il Vecchio, Marten (1535-1612) e il figlio di quest’ultimo Frederik, celebri nei Paesi Bassi spagnoli soprattutto per la pittura di paesaggio. Calvinisti, come molte famiglie fiamminghe, lasciarono le Fiandre occupate dagli spagnoli per la più liberale Francoforte sul Meno, dove la bottega continuò a operare. Gillis, formatosi ad Anversa forse proprio con Frederik, appartiene a questa tradizione, che univa la lezione di Bruegel e dei paesaggisti fiamminghi a una vena manierista. Si ritiene che i due fratelli abbiano viaggiato in Italia tra il 1590 e il 1592, anche se l’unica traccia è un disegno di paesaggio italiano di Gillis.

Il fuoco fu uno dei motivi prediletti dell’artista: ne sono testimonianza la coppia di incendi oggi alla Galleria Nazionale della Slovenia di Lubiana e un perduto Incendio di Troia, conservato all’Herzog Anton Ulrich Museum fino al 1714, di cui questa tela sarebbe una versione. Il tema della città in fiamme, dalla fortuna europea tra Cinque e Seicento, permetteva di unire episodio mitologico, spettacolo luministico e virtuosismo paesaggistico. Anche Frederik si misurò con la materia troiana nell’Ingresso del cavallo di Troia del Kunsthistorisches Museum di Vienna, mentre Gillis dipinse il «Matrimonio di Peleo e Teti», in collezione privata.

Nel dipinto, immerso in una penombra bruna, lo sfondo è dominato dall’incendio: colonne di fumo si alzano sopra torri, palazzi e rovine che si riflettono sull’acqua, dove si scorgono imbarcazioni, mentre bagliori rossastri incendiano il cielo. In primo piano si accalca una scena concitata: donne sfinite e seminude, una madre che stringe un bambino, uomini che trasportano fagotti e sacchi, altri che alzano torce, gesticolando e volgendosi con terrore. Le vesti lucenti, giallo oro, rosso e verde, emergono dall’oscurità grazie alla luce delle fiamme. Nel secondo piano si moltiplicano episodi minori, popolati da piccole figure: cortei di fuggiaschi sotto l’arco centrale, soldati con stendardi e armi sulla sinistra, gruppi con fiaccole, scene di saccheggio e cattura che guidano lo sguardo verso la città in rovina. Il contrasto tra buio e fuoco, tipico dell’artista, mette in scena la tragedia in uno spettacolo di grande teatralità.

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