XIX Secolo
102 x 99,5
Joshua Reynolds (Plympton, 16 luglio 1723 – Londra, 23 febbraio 1792), Seguace di
Educazione di Cupido
Olio su tela, cm 102 x 99,5 – con cornice, cm 117 x 111
L’opera in esame, intitolata Educazione di Cupido e realizzata da un abile seguace del celebre pittore inglese Joshua Reynolds, rappresenta un’interessante testimonianza della fortuna critica e iconografica dei soggetti mitologici elaborati dal maestro durante il XVIII secolo. Il dipinto raffigura il giovane Cupido, colto in un momento di tenera istruzione, affiancato da Venere e da un altro fanciullo che osserva la scena. La composizione si articola attraverso un raffinato gioco di sguardi e gesti: il piccolo dio dell’amore, dalle carni morbide e biondi riccioli, tiene tra le mani un cartiglio, simbolo dell’apprendimento, mentre la divinità femminile lo guida con grazia materna. La scena è immersa in un’atmosfera densa e chiaroscurale, dove le figure emergono con forza da uno sfondo scuro e indefinito, una scelta stilistica che enfatizza la luminosità degli incarnati e la vivacità cromatica dei panneggi, in particolare il rosso profondo che avvolge la parte inferiore del fanciullo e il rosa della veste della donna. Questo specifico dipinto trova il suo modello diretto e imprescindibile in una tela autografa di Joshua Reynolds avente il medesimo soggetto e la stessa impostazione compositiva, oggi conservata presso la prestigiosa collezione pubblica di Kenwood House a Londra. Il prototipo di Kenwood House incarna perfettamente la poetica del Grand Style teorizzata da Reynolds, in cui la nobiltà del soggetto si unisce a un recupero colto della tradizione rinascimentale italiana. L’ignoto seguace autore della tela qui analizzata dimostra di aver recepito con estrema precisione la lezione del maestro, riproducendo non solo lo schema distributivo dei personaggi, ma anche quella particolare resa atmosferica che conferisce all’opera un senso di sospensione senza tempo.
Sebbene Joshua Reynolds sia universalmente noto e celebrato per la sua sterminata produzione ritrattistica dedicata ai membri della nobiltà e dell’aristocrazia inglese, la sua produzione di soggetto mitologico e storico rappresenta un vertice qualitativo di fondamentale importanza per comprendere la sua ambizione artistica. L’Educazione di Cupido si inserisce coerentemente in questo filone, mostrando affinità formali straordinarie con altre opere capitali del catalogo di Reynolds. Si pensi, ad esempio, alla Venere e Cupido dell’Ermitage di San Pietroburgo, dove si ritrova la medesima sensualità soffusa e la stessa tipologia di volto femminile, caratterizzato da tratti ideali ma vibranti di vita. Anche la resa delle anatomie infantili, con quel senso di turgore naturale e grazia innocente, richiama l’Ercole infante del Princeton Art Museum, dove il corpo del bambino è modellato attraverso passaggi chiaroscurali pastosi che ne definiscono il volume nello spazio. Il confronto può essere esteso anche alla Morte di Didone della Royal Collection di Londra, opera in cui Reynolds affronta il dramma epico con una sensibilità cromatica e una gestione del panneggio che trovano un’eco fedele nella morbidezza delle vesti presenti in questa Educazione di Cupido. Persino nella sua produzione ritrattistica più celebre, come nel caso dei Bambini della famiglia Brummel, anch’esso conservato a Kenwood House, emerge quella capacità magistrale di catturare l’espressione dei fanciulli che l’autore di questo dipinto ha cercato di emulare con dedizione. In definitiva, l’opera non è solo un omaggio al genio di Reynolds, ma un documento prezioso di come la sua visione estetica, capace di nobilitare il dato naturale attraverso il filtro della classicità, sia stata interiorizzata e diffusa dai suoi collaboratori e seguaci, mantenendo intatta quella forza espressiva che ha reso la pittura inglese del Settecento un punto di riferimento imprescindibile nel panorama europeo.
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